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Radio de Hamburgo y el mito de la torre de agua

N es la ONU "Radio de Hamburgo" en la que el sospechoso no sólo para cumplir una misión educativa. Más bien, es la tubería y el contenido superficial tacaños a sí mismo. Sin embargo, se irrita un poco, si los canales privados calcularon en el centro de su distrito, "la ciudad más bella del mundo", es decir, cómo el río Elba en "Radio de Hamburgo" se refiere a una preferencia, una brecha de conocimiento nada despreciable revelado.

Esto sucedió en el tercero de agosto de este año. En las tiendas o en la estación mirando para conseguir a veces no puede dejar de tratar con este transmisor. A medida que el tercero del mes de agosto fue un domingo, por lo que estaba buscando una estación, como la búsqueda automática y dejó de ahogado de repente el viejo "Ray Charles" en las propias cuatro paredes en el interior. En su habitual Barmbek-Ba (r) sh-moderado el tono de los músicos en su camino, al parecer no a todos los no simpatizantes del nuevo programa de radio "Las rocas de Hamburgo", que toma los domingos 18-20 reloj siga su curso.
Debe haber sido alrededor de 19:10 horas, como una "lotería" se puso a leer un texto que ha sido llamar la atención sobre los cócteles de la hora feliz en un bar de Hamburgo, porque esta vez es, según el horario del programa de "nuestros consejos para su tiempo de ocio" reservado . Si esto es pura información sobre el evento es o puede ordenar como anuncios de eventos publirreportajes es otra cuestión. Ahora bien O-Ton "lotería":

Y si quieres lo mejor para hacer un pequeño y acogedor de esta noche, luego se va a mejor en el "Bar la Torre".

Hasta este punto hay nada de malo. Pero ahora llegó una frase, que suena casi como una información histórica:

A principios de aquí, el agua fluyó, hoy en día hay cervezas y cócteles.

Antes de "lotería" es ahora explícitamente que - sin duda inconsciente - levantamiento reinterpretación de los hechos históricos, sin embargo, aclaró los beneficios de la barra:

Póngase cómodo en las palmas de mimbre entre y aún está por hora de reloj 20:30 feliz, lo que significa que todo lo que es [sic] 's cócteles a mitad de precio como por ejemplo, un daiquiri de fresa de 3,75 €.

Por último, informó a "lotería" al oyente exactamente donde está la salsa de ascenso y le daba de comer al mismo tiempo, con una desinformación:

El bar se encuentra en la torre de agua en el pasto amarrar en el segundo Rothenbaumchaussee

Esta dirección se encuentra y, de hecho sabe que el "Bar la Torre". Entonces, ¿cuál es el problema? Esto es que se encuentra en las paredes, que se encuentra en la barra, de ninguna manera una "torre de agua", sino más bien un refugio antiaéreo es el ex - una diferencia no es del todo insignificante, después de todo. Así que si se el agua que fluye, entonces tal vez en forma de sudor y lágrimas, pero ciertamente no con el propósito de almacenamiento de agua y la generación de la presión del agua.
Ese bunker es una de las once de Hamburgo construido alrededor de la torre tipo de búnkeres Zombeck. El búnker Zombeck en Altona fue demolido después de la Segunda Guerra Mundial, así como el de la central de autobuses 1 , por lo que todavía hay nueve torres de este tipo en Hamburgo. El más céntrico de estos diez torres, si no todos Luftschutzbauten hamburguesas es ahora sólo una en el pasto páramos. Su distancia del lago Inner Alster está a 600 metros en línea recta, incluso el Centro de Congresos de Hamburgo, a sólo 150 metros. . Fue construido en 1940 según el proyecto de la Bauassesors Rudhard 2 Zombeck Las torres fueron - a diferencia de las casas de transporte aéreo y marítimo - sólo para una estancia corta concebido, es decir, para proporcionar protección de los peatones. Por lo tanto, fueron construidas en los cruces de tráfico muy ocupados, como el U-y S-Bahn estaciones Barmbek y Sternschanze, entre la U y U-y S-Bahn Baumwall estaciones y muelles, el S-y de larga distancia Hasselbrook estación y demasiado justo en la U, S, y en el Centro de Congresos de Hamburgo a distancia páramos pastos.
En comparación con la otra hamburguesa Zombeck búnkeres es que en el complejo de pastos páramo, diseñado en el estilo del clasicismo nazi estado. Así, la base está alineado sobre las entradas a piedra. El friso se compone de cintas, que también se hicieron de piedra y trabajó más detallados que los de otras torres, siempre que tengan nada de eso. El tubo de ventilación en la base se forman como una Okkuli enmarcado, los herrajes de las puertas de entrada principales se hacen más complejo ya que requiere su función. Por último, la torre originalmente poseía incluso un balcón, que desde entonces ha sido desmantelada y el presente el único de los refuerzos siguen siendo. 3
Este esfuerzo de diseño más grande no fue un accidente. El Moorweide sirvió a los nazis es decir, como un patio de armas. Mientras tanto, no es especialmente sorprendente teniendo en cuenta que el búnker se encontraba allí para cumplir los propósitos ceremoniales. El balcón era finalmente el de la página pradera pantano frente unido y era al parecer el nombre de "Balcón líder". 4 es la de si Hitler nunca de allí hablando con uno de sus demagogisierten y los grupos de fanáticos de los fetichistas de uniformes y odian a la raza, es el autor no se conoce, pero es concebible que el Hamburgo Gauleiter Karl Kaufmann, o cualquier otros funcionarios nazis han hecho esto. En cualquier caso, un comerciante tenía a los bombardeos aéreos sobre Hamburgo en septiembre de 1941 se acercó con una petición de Hitler, para poder deportar a los Judios con el fin de crear viviendas para bombardeada. 5
No mucho después, en octubre de 1941, a saber, era que acaba de comenzar con la implementación de este proyecto inhumano en Hamburgo y en todo el Imperio Alemán y más allá. La zona noroeste de la pradera pantano, limitada por el Edmund Siemers-Allee y Moorweidenstraße fue un punto de reunión para la deportación de los Judios de Hamburgo, probablemente debido a que el trimestre Grindel, que era el centro de la vida judía en Hamburgo, directamente sobre la pradera de turba fronteras.
Zombeck la torre podría ser combinado con el Moorweide también vestehen ubicado en el Monumento a los judíos deportados como dos mitades de monumento correspondiente, donde se puede leer la causa y efecto: no hay ataques aéreos, la injusticia inhumana sin régimen anterior. Las deportaciones son el fin del sufrimiento sin fin y la aniquilación deliberada de toda una nación y, finalmente, el asesinato de millones de personas. Los ataques aéreos son una reacción de los aliados a un régimen cínico, brutal y totalitaria, que no sólo masacraron a gran parte de su propio pueblo sino también los de muchos otros países y por la destrucción perversa de asesinatos en masa industrial. Los ataques aéreos han causado el sufrimiento humano. Esto no debe ser eliminado a toda una nación, sino un pueblo desmoralizado son, por lo que estarán trabajando en esta motivado por el fanatismo y el odio de conducción, detenerse y recordar a sí mismos. Al parecer, los ataques aéreos causó el opuesto. En este caso, ya que no había sufrimiento humano, el resultado, pero esto no puede ser causado por los ataques aéreos están sufriendo fuera de contexto. Justamente por este tipo de enfoque a la historia ofrece buenas condiciones Moorweide.
La historia, por supuesto, se remonta Moorweide más, pero fue el punto de partida de esta excursión por lo que la torre de agua supone, y por lo tanto el año 1940. No sólo, sino que también en este contexto, hay que ver la torre. No hay indicios de que la torre se usa ahora como un bar. Por el contrario. Esta es una hermosa manera de incorporar la historia en el presente, sin renegar de ella. Pero, ¿cómo podemos aprender de la historia, si usted tiene un refugio antiaéreo antigua para una antigua torre de agua? Por otra parte, como cuando una emisora ​​de radio distribuido este mes de marzo Tal vez uno o dos cartelera decente sería capaz de ayudar a enseñar la verdadera historia de esta fábrica. Debe quedar no importa para cada torre es un museo. El conocimiento de que se trata de un edificio en un refugio antiaéreo primero tiene, por lo que también parece ser muy poco depende del hecho de que los partidos se celebran, como puede verse en la torre antiaérea anterior en el campo de Espíritu Santo.

Los autores de la Autoridad de Cultura de Hamburgo y la Oficina de Patrimonio de la cinta "bunker - y Luftschutzbau ataque aéreo en Hamburgo" 6 en cuenta la preservación del búnker en el pastoreo de los páramos es importante porque:

"[...] Historia que se enseña alemán en el 20 Siglo, con la culminación desastrosa en el nazismo - aquí el bombardeo y la destrucción aspectos. Esto plantea la torre es un monumento, como testigo material ilustrativo y claro de gran presencia en un parque histórico muy visitado, junto a las carreteras más transitadas y una línea de ferrocarril principal. La conservación del edificio se debe a que de importancia histórica como un documento de arquitectura del Tercer Reich, la importancia arquitectónica como un ejemplo de algunas características creadas para el proyecto de guerra en el aire el tiempo de construcción típica, la importancia de un auténtico monumento contra la guerra y el fascismo y por la preservación de la característica, históricamente significativos del paisaje urbano en interés público ". 7

El requisito de que el búnker se puede cumplir con esta tarea como un monumento, pero sólo el conocimiento de que hay un bunker y no una torre de agua ...

  1. en 2002 [ ]
  2. Schmal, Helga y Selke, Tobías, combustible - y Luftschutzbau ataque aéreo en Hamburgo. Con la colaboración Henning von Angerer e Ilse Rüttgerodt-Riechmann. Publicado por el Departamento de Cultura y el Servicio de Arqueología. Hamburgo, 2001, página 80 [ ]
  3. Ver ibid [ ]
  4. Ibíd., P.81. [ ]
  5. Ver Bajohr, Frank: La expulsión de los Judios - iniciativas y respuestas de Hamburgo. En: Beate Meyer (eds.): La persecución y el asesinato de Judios en Hamburgo 1933-1945. Hamburgo de 2006, p.33 [ ]
  6. Schmal, Helga y Selke, Tobías, combustible - y Luftschutzbau ataque aéreo en Hamburgo. Con la colaboración Henning von Angerer e Ilse Rüttgerodt-Riechmann. Publicado por el Departamento de Cultura y el Servicio de Arqueología. Hamburgo, 2001, p.81 [ ]
  7. Ibíd. [ ]

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