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Radio de Hamburgo y el mito de la torre de agua

N es la ONU "Radio de Hamburgo" no sólo se sospecha para cumplir una misión educativa. Más bien, es la tubería y el contenido poco tacaños a sí mismo. Sin embargo, se irrita un poco, si el canal privado específicamente en el corazón de su distrito, "la ciudad más bella del mundo", es decir, cómo el río Elba en "Radio de Hamburgo" se refiere a una preferencia, un vacío de conocimiento nada despreciable revelado.

Esto sucedió en el tercero de agosto de este año. En las tiendas o en la estación mirando para conseguir a veces no puede dejar de responder a ese canal. Desde la tercera de agosto, fue un domingo, por lo que estaba buscando una estación, como la búsqueda automática y se detuvo de repente sonó el viejo "Lotto King Karl" en la propia casa en el interior. En su habitual Barmbek-Ba (r) SCH-moderado el tono de los músicos en su camino, el nuevo programa al parecer no del todo indiferentes "Radio rocas Hamburgo", que tiene 18 a 20 todos los relojes Domingo siga su curso.
Debe haber sido alrededor de 19:10 horas, como una "lotería" se puso a leer un texto que ha sido llamar la atención sobre los cócteles de la hora feliz en un bar de Hamburgo, porque esta vez es, según el horario del programa de "nuestros consejos para su tiempo de ocio" reservado . Si esto es acto puro o información de eventos como sea posible acerca de los eventos próximos anuncio es otra cuestión. Bueno O-Ton "lotería":

Y si quieres lo mejor para hacer una noche acogedora poco, entonces va a mejor en el "Bar la Torre".

Hasta el momento no hay ninguna objeción. Pero ahora llegó una frase, que suena casi como una información histórica:

Anteriormente el agua fluía aquí, ahora hay cervezas y cócteles.

Antes de "lotería" está expresamente así - Asegurar inconsciente - elevar la reinterpretación de hechos históricos, sin embargo, aclaró los beneficios de la barra:

Póngase cómodo en las palmas de mimbre entre y aún está por hora de reloj 20:30 feliz, lo que significa que todo lo que es [sic] 's cócteles a mitad de precio, como por ejemplo, un daiquiri de fresa de 3,75 €.

Por último, una "lotería" al oyente exactamente donde la salsa de subida y les proporcionó la desinformación, al mismo tiempo:

El bar se encuentra en la torre de agua en el pantano de pastoreo en el segundo Rothenbaumchaussee

En esta dirección no se conoce realmente a la "Barra de la Torre". Entonces, ¿cuál es el problema? Esta es la que se encuentra en las paredes, en el que este bar se encuentra, de ninguna manera una "torre de agua", sino más bien un refugio antiaéreo es el ex - una diferencia no del todo insignificantes después de todo. Así que si era el agua que fluye, entonces tal vez en forma de sudor y lágrimas, pero ciertamente no con el propósito de almacenamiento de agua y la generación de presión de agua. Más información>

"Un día" prueba de la edición impresa

"El Espejo" es al parecer la planificación para el 9 Septiembre de este año, una versión impresa de su previamente publicado sólo en Internet el tiempo-la historia Potal "un día", como aparece KRESS. El precio se espera que la cantidad de 4,80 euros, y estos son inferiores a las de las revistas de la historia de otros como el "Geo-era" (8,50 euros), "EPOC" (7,90 euros) o el "tiempo" (6,10 euros). Al parecer, se orientan en el cálculo y no en una revista como "El tiempo - Historia del Tiempo" (normalmente 4,50 euros) y revistas de divulgación científica muy populares como "Historia PM" (4,50 euros) o "la historia de G" (4,30 euros ).

Aparte de que, dadas las actuales tendencias negativas en el panorama de los medios es ya notable que incluso todavía tiene una editorial tratando de colocar un nuevo título en el mercado, otro punto parece casi más sorprendente. Mientras que la mayoría en línea hoy en día saber de primera presentes en los productos de los medios de comunicación impresos y luego hubo - el carácter de la era de Internet, tarde o temprano, el apoyo a la declaración - se levantó una presencia en Internet, en "un día" todo lo contrario es el caso. En octubre de 2007, publicado en las páginas de "Spiegel Online", "un día", evidentemente, ha causado una gran respuesta de los lectores que ahora inicia el globo de ensayo de una versión impresa.

Un fenómeno similar ha sido la revista 'ebay observó, "que el grupo editorial estrella sacado en el 2007, a pesar de los paralelismos entre la revista ebay" y es probable que escape de la versión impresa de "un día" es que tanto desde el Internet surgió del proyecto. Aparte de esto, no era "ebay.de" en la prensa, pero las historias y experiencias en torno a la plataforma de subastas.

Otra característica especial de "un día" es que se compone en gran parte de "User Generated Content". La última no es económicamente ventajoso para el editor. Usted puede simplemente lectores de su historia personal o la memoria de ilustración, escribir y enviar luego. Ellos incluso nos registramos y editado, por fin "," solamente, y los paquetes y conjuntos de los temas presentados. La totalidad de estas historias no deben formar menos que una "memoria colectiva de nuestra historia", en "un día", se lee. Eso suena como un proyecto noble y también es posible. Pero incluso con "un día" La publicidad es conectado, aunque menos intrusiva. En última instancia, es, sin duda también a ganar dinero, después de todo, el "espejo" de cualquier forma de asociación de altruistas. De la edición impresa se esperaba, con "contenido generado por el usuario" para obtener un beneficio. Lo que con los programas de entrevistas tuvo su inicio ominoso, por lo tanto, podría tomar un giro feliz. Los usuarios contribuyen con sus historias, que se puede leer como un lector en una edición impresa, un grupo de la historia de la vida privada se crea, y "The Mirror" que se merece, sin necesidad de invertir demasiado. La lista de socios de "primer día" verdad también se muestra optimista acerca de la calidad del contenido. ¿Cómo encontrar allí, incluyendo los Archivos Federales, la biblioteca de fotos alemán, archivo fotográfico, la Fundación Patrimonio Cultural Prusiano, la Fundación para el Estudio de la dictadura del SED, la DEFA GmbH espectro, el Centro de Emigración Alemana de progreso y de alquiler de películas. Por ello no es sólo para "User Generated Content", pero a favor de una mezcla.

Cabe destacar que este pico se permite que "," El espejo aquí en el conocimiento de las masas familiar, donde había muchos fenómenos de "Web 2.0", como los blogs, pero los comentarios suelen ser muy escéptico, sonrisas y una pequeña charla a intentarlo. Tal vez el conocimiento de las masas debe ser controlada con precisión por el espejo editores altamente calificados, se canalizan y refinado, y la "ayuda espejo" con fines de lucro que se encuentran así.

En última instancia parece ser "un día" un proyecto interesante y prometedor. Además, un proyecto, que benefician a todos, y que merecía que lo hacen en el pie revista quioscos. La historia es importante y su conocimiento aún más. Y si "," El espejo en la parte superior de ese dinero se gana, que tampoco es mal Dios sabe que hay cosas peores. Por una vez, ningún otro estilo de vida de la revista de las revistas femeninas-clon o copia de algo que se puede tratar el "espejo" un poco de ganancia. Es la manera de evaluar una buena señal para los fines de la lucha contra el embrutecimiento que "un día" el 5 de El oro LeadAward marzo de 2008 en la "Revista Web del Año" y no era una revista web de estilo de vida. ¿Tiene más sospechoso porque "El espejo muestra" en la lista de patrocinadores LeadAward? Queda por ver si la edición impresa de la misma será un éxito como la versión en línea.

De bunker-Sauer, esquina Silcherstraße (Hamburgo Bahrenfeld)

© www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2008 T su casa Bunker se encuentra en el 42-Von Sauer-Straße en el barrio hamburgués de campo Bahr. Es uno de los último edificio antes de la A7, si usted viene desde el este y se desplaza fuera de la ciudad. El ejemplo muestra esta vivienda, ¿cómo se puede hacer soportable con un simple ejemplo: la apariencia de los bloques de color gris, sin negar la historia.
Es concebible que un simple trompe l'oeil, que invierte menos de disfrazar la verdadera naturaleza de su mirada crítica larga y seriamente, sino el hecho de evitar la mirada errante fealdad demasiado doloroso. © www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2008 El color rojo es la fachada gris de la primera no es sólo un aspecto más cálido, pero se integra bien en la serie de lado, construida de casas de ladrillo rojo. En el falso ventanas dan a su apertura y brillo, y asegurarse de que el bloque tiene menos monolítica. El gran número de orificios redondos se integraron así geométricamente. Los detalles de los dos rostros humanos y un gato negro que adornan tres de los activos de la ventana supuesto, incluso para crear un vibrante. Como la mayoría de bunker de Hamburgo, es este también se utiliza como espacio publicitario. Por el momento se trata de dos paneles con publicidad de diferentes y alquilar un espacio sostenible. También se encuentra en el techo del bunker o una transmisión monstruosa / recepción y el mástil, que se puede acceder mediante una escalera fija en el patio trasero. La fachada se ve desde el patio trasero y exuberante vegetación por todas partes. Si, y si es así, cómo el interior bunker se utiliza, el autor no es conocido.

© www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2008 Todos en todo lo que tenemos aquí es una pintura sencilla, pero cumple su objetivo perfectamente ilusionista. ¿Por qué entonces tantos búnker gris? Los horrores de la guerra sólo puede ser debido a la fealdad de nuestro entorno cotidiano hacen comprensible. ¿Por qué no hacer las fachadas de por lo menos más cálido? Es poco probable que incluso algunos de los sucumbe lavado de cerebro nazi cuando fachadas bunker siendo gris. Por el contrario. © www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2008 Bunkers gris con los nazis servir más como un modelo excelente para su tesis de autocompasión y audaz del "Holocausto de las bombas". La fealdad de muchas ciudades alemanas de hoy no atribuir a los nazis, pero a los aliados y enemigos, como el comandante en jefe del Comando de Royal Air bombardero de la Fuerza, Arthur Harris, que luego se refiere a menudo como "Bombardero Harris". Pero Harris no tenía hasta ahora mal que era el Reich alemán, que había comenzado a hacer a la población civil con el objetivo de ataques terroristas. Este hecho hace que el bombardeo de los aliados, mientras que no es humano, es todavía de forma masiva el derecho de los alemanes preguntaron qué los ataques aéreos aliados, desde el contexto de resolver como inmoral denunciar sin mencionar a los nazis y que sólo eran británicos, el Gernika de 80 por ciento destruida, deliberadamente dispararon contra los civiles que huyen y por lo tanto esta inmoralidad en el fenómeno de los jóvenes de la guerra aérea en la introdujo por primera vez. © www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2008 El objetivo aparente estratégica, sin embargo - un puente que es - no fue impactado por una sola bomba. También invitamos a sugerir que había nazis, Coventry, Rotterdam, Varsovia, Londres y Belgrado bombardeado.
¿En qué medida están considerando exterminio alemanes y los campos de concentración y mataron a varios millones de personas a ser acusados ​​de todos los aliados una acciones inmorales contra la población civil de todos modos es cuestionable. Más bien, la pregunta que surge es si el bombardeo aliado objetivo de la infraestructura de los campos de exterminio industrial de los nazis fueron capaces de detener los asesinatos. © www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2008 Finalmente, los aliados fue anunciado por el descifrado de los mensajes de Enigma, de 1943, lo que era antes de él en los campos de exterminio.
En particular, lo que lleva a los campos de exterminio de las líneas de tren podría haber sido bombardeada. Durante una reunión en el ministro de Exteriores británico, Anthony Eden, sexto 07 1944 sugirió Chaim Weizmann, en representación de la Agencia Judía para bombardear la línea de tren Budapest-Auschwitz y las instalaciones de exterminio disponibles en el campamento. Pero los aliados de la opinión de que una rápida victoria sobre el Tercer Reich era el medio más eficaz para un campo de concentración, por lo que, a pesar de la apertura inicial al bombardear un campo de concentración de la infraestructura que finalmente se abstuvo.

Golo Mann, Karl Marx en

D una el 5 de Mayo de este año el 190 aniversario de Karl Marx Quinto aniversario fue, en este punto un poco preocupado a los filósofos Trier, la cosecha de fruta de "Golo Mann de la Historia de la 19 ª alemán y 20 Siglo ", otorgado a los mejores:

Heine habló una vez de sus compatriotas alemanes en París, incluyendo "la más decidida e ingeniosa Marx, el doctor". Fue elegido y decidido. Él era tan ingeniosa como Heine y, aunque ningún poeta, pero un escritor de alto rango. Sin embargo, obligó a su mente en una sola pista. Se puso de lado. Él creó un partido. Él quería conquistar el mundo con la historia de su mente, lo que obligó en el tren, que tuvo su propia mente. Marx ha funcionado y sigue funcionando hoy en día, pero no lo que él esperaba, se calcula, salió de su trabajo. [...]

Un ruso que se reunió con él en una reunión socialista en Bruselas, lo describe: "Una espesa melena de color negro en la cabeza, cubrió las manos con el pelo, botones juntos la falda mal, tenía todavía el aspecto de un hombre que tiene el derecho y el poder tiene que exigir el respeto ... Sus movimientos eran angular, pero con valor y confianza. Sus modales eran muy al contrario de todas las gracias social. Pero se sentían orgullosos, con un dejo de desprecio, y su voz aguda, que sonaba como metal, coincidió extrañamente con los juicios radicales sobre la gente y las cosas que ha talado. Él no hablaba más que de imperativo, es decir que no y sin concesiones que se vieron exacerbadas por cierto por mí casi dolorosamente tocar el tono que todo lo que dijo impregnado. "Saw similares de él un año más tarde, un estudiante alemán, que a su vez buenos ojos, mentes brillantes y fuertes convicciones eran peculiares, Carl Schurz: "Lo que Marx dijo que era, de hecho, riqueza de contenido, lógica y clara. Pero nunca he visto a un hombre de la arrogancia tan insultante e intolerable de la incidencia. Nadie cree que se desvió significativamente de los suyos, le concedió el honor de una consideración bastante respetuosa. Cualquier persona que se oponían a él, él trata con desprecio apenas disimulado. Todos los argumentos que le respondió con desprecio ya sea impopular para las picaduras de la ignorancia lamentable o sospecha de los motivos deshonrosos de lo que lo crió. Recuerdo muy bien el corte burlón, yo diría, escupiendo el sonido con el que pronunció la palabra "burgués", y como un "burgués", es decir, como un ejemplo inequívoco de un pantano profundo espiritual y moral, que denunció los . que se atrevió a contradecir sus opiniones, "No hay duda de que la gente como él apareció, los testigos son demasiado numerosos, demasiado consistente, y es, probablemente, no cabe duda de que era él. Él fue bendecido con una tremenda inteligencia y golpeado, solo el y le hizo arrogante. Probablemente había amor por su esposa, sus hijos, incluso la piedad, que lo enfureció la miseria que había caído con la industria. Su carácter era inflexible en tiempos de necesidad, completamente fiel a la obra titánica que él mismo había impuesto. Estas son virtudes dignas de elogio. Fueron invadidos por una formidable voluntad de poder, la voluntad de seguir muy solo y estar en lo cierto. Los opositores, los críticos, los disidentes querían destruirlo, con una espada o tan larga como la cuestión no con la pluma que se sumerge en veneno. Uno de ellos no pueden hacer un mundo mejor. " 1

Para estas personas, su - a veces muy miserable - la fuerza mental en una sola pista, uno se encuentra en el 21 Siglo todavía abundan. No es necesario ser marxista para denunciar a los disidentes y aniquilar a sus motivos para querer y deshonrosa forma de pregunta. Las personas con un terrible deseo de poder y la voluntad de seguir, y completamente solo a la derecha, se puede encontrar hoy en la política, en las mesas redondas, en las redacciones de los medios de comunicación y en los clubes de un pequeño jardín. Todos ellos comparten una propensión a la intolerancia. Por lo menos, pero esta característica se combina con una mente brillante y sin duda en Marx.

La mayoría de ellos son, probablemente, más comodidad, la vanidad, el egoísmo, la ambición y - sí, la inercia mental, que conduce a un pensamiento en blanco y negro, una incapacidad para alejarse de las posiciones tomadas una vez ni siquiera un milímetro. Construimos unos cuantos enemigos, y ahora puede descansar en la hamaca espiritual. Se convierte en peligroso cuando tales dogmática intolerante gana influencia en la opinión pública sobre la educación y la política. En verdad, con esas condiciones, difícilmente se puede hacer un mundo mejor. Pero no creo que sea necesariamente el desarrollo de dichas personas intransigentes.

Usted ve, incluso en estos modos más humanos es Marx más relevante que nunca.

  1. Mann, Golo: Historia de Alemania en el 19 y 20 Siglo. Frankfurt am Main, 1996, S.176f. - Publicado por primera vez en 1958. [ ]

Los textos de origen de la existencia de niños soldados en Eritrea

D o el sitio en el largo plazo es demasiado precioso para ellos, con los informes sobre la Zapp NDR revista y su cobertura, a veces distorsionada de futuro en el "caso" para tapar Senait Mehari y aquí, prefiriendo volver a ser de la actualización de la voz era ahora un blog fuente puesto en la parrilla, que es el único dedicado al tema de los "niños soldados en Eritrea"

http://textquellenzueritrea.wordpress.com/

También puede ser el empleado Zapp último y el último "testigo", convencido de que había niños soldados en Eritrea. Esto se demuestra no por personajes oscuros y siniestros, o sobre "los medios de comunicación de las empresas" es una y, ciertamente, no se inclinó sobre su imagen, los medios modernos de obras de caridad empresa que opera dos , pero sobre todo de un amigo de Julia saldos tomado como experto Günter Schröder, a saber, el científico Hartmut Quehl.

¿Por qué ahora este blog se ha publicado fuente en línea, donde el periodista, sino por la música pop, Peter Disch, que ha desatado el debate en torno a Mehari, nunca había negado la existencia de niños soldados en Eritrea? Esto es en realidad se explica en la sección de las "preocupaciones" de los blogs fuente ligada claramente por encima, pero sólo después de varios párrafos, lo que tiene que vadear a través de hasta entonces. Por lo tanto, la explicación aquí de nuevo dividido antes y de fácil lectura.

Las fuentes, que demuestran la existencia en general de niños soldados en Eritrea, fueron puestos en línea por las siguientes razones:

Primero

debido a que la revista TV Zapp el 14/02/2008 Mehreteab Abraham, el portavoz de los críticos de la Mehari puso de manifiesto, como cantaba frente al Berlinale Palast, alto y claro:

"No hay niños soldados llamados en Eritrea." 3

Esto es motivo de preocupación porque tanto el uso de los saldos de Julia, así como Pedro Abraham regularmente Disch Mehreteab como testigos de su crítica detallada de la representación Meharis pura de un solo campo en Eritrea. ¿Por qué no llame a los testigos ". No había niños soldados llamados a Tsebah de la escuela" cuando se trata de esto, pero sólo van a la escuela?

Segundo

Julia también los saldos por esta declaración equivocada, absolutamente general de uno de sus testigos no comentó, y mucho menos que se distanciaron de él.

Tercera

Julia porque equilibra su propia declaración y no se unió a ellos sin problemas:

"En la película hay niños soldados en Eritrea. Él juega en los años ochenta. El Avet de diez años llega a los rebeldes de Eritrea. Allí se formó como un soldado. Una película - de hecho, de ficción, pero los productores dicen [...]: Estamos muy cerca de la verdad. Esta es una historia verdadera. " 4

A través de este tipo de colaboración cortar la indiscutible afirmación a la izquierda, falsa de uno de sus testigos para insinuar con su propia declaración, el equilibrio que no había niños soldados en Eritrea y se trasladó el debate, incluso en el nivel general de ella - como secundado por Peter Disch su resistencia - al parecer, no va.

Cuarto

Julia dijo balances sólo porque en este post más adelante en lo siguiente:

"Sin embargo, la película recuerda mucho el libro original. Los niños aprenderán las armas, disparar y matar. [...] ¿Realmente ha estado en Eritrea? " 5

¿Por qué Julia saldos de esta cuestión si - no negó la existencia de niños soldados en Eritrea - según Peter Disch? Si los saldos de Julia, pero tampoco a Eritrea, pero sólo para ir a la escuela, ¿por qué no le pregunto: "Pero lo que realmente ha estado en la escuela Tsebah" Esta pregunta es Julia saldos no sea así, porque en el la película no se trata de la Escuela Tsebah.

Quinto

porque Julia balances en el contexto de los niños soldados en Eritrea de "supuesta histórica [n] las verdades" 6 hablaba.

Sexto

debido a la Zapp y Disch siempre se basó en "testigos" en su página web un "saludo", publicado 7 , en el expressis general es de forma explícita la existencia de niños soldados en Eritrea en el pasado y el presente negado:

"En Eritrea, nunca hubo niños soldados, hasta la fecha no existe."

Debido al hecho de que este mensaje sin hacer comentarios y se publicó sin ningún tipo de distanciamiento, es de suponer que como "GbR testigos Tsebah" funcionamiento de la escuela bajo el nombre de "testigos" en el "mensaje de bienvenida", expresó la opinión según la cual no ha habido niños soldados en Eritrea tienen que compartir en su totalidad.

En este "saludo" es, por otra parte, en cualquier punto de la "Tsebah de la escuela", el discurso en cuestión, pero según se informa solamente. Por el contrario, el autor del mensaje expresa más bien el principio de que no podía juzgar lo que es verdadero en la historia Meharis. Por el contrario, niega la existencia de una tarifa plana de niños soldados en Eritrea. Esta solidaridad ahora la dirección proporcionada por los "testigos" sin ningún tipo de comentario en línea. Bailar porque los "testigos" de la serie de?

Declaración Disch, de acuerdo con lo que es, básicamente, sólo va a Almaz Yohannes que se sentía difamado en el libro de Mehari y pedir que el "Tsebah de la escuela" era una escuela simple, sin carácter militar. Pero es lo que los "testigos", que se rodea de Disch? Al parecer, una contribución considerable a Eritrea en general. Este Disch discusión general se queja, pero sólo a sus críticos, no con sus testigos. También había una persona como el autor del "saludo" se atrevió a hablar en favor de Mehari, y al mismo tiempo Eingeständis que no podía juzgar lo que es cierto en la historia Meharis es, que el Sr. Disch la duración de una entrada instructivo en su corazón de fuego organismo dedicado a la que había explicado a la persona en el bar y el hilo, que sólo "ventilar", en "apariencias" tomar y en términos generales y discutir, en definitiva, de la nada el debate lo perdió y no vale la pena que un nunca le responde.

Se trata esencialmente de declaraciones contradictorias de Peter Disch, Julia Abraham Mehreteab y balances sobre la existencia de niños soldados en Eritrea fueron la ocasión para poner las fuentes en línea.

En este punto, una vez más permitió que el director adjunto del programa de grupo en el extranjero se citan de la Radio de Alemania Occidental, Arnd Henze, incluso si el señor Disch se queja de que su crítica era tan sólo un año de edad. Pero ahora ha vuelto a Disch cambió de opinión y que informó a su prójimo, que no importa la edad que una palabra, sino que dependía de la calidad del texto. Ante tanta sabiduría, sigue siendo un punto de dejar caer la mandíbula. Wie auch immer, dass Herr Henze mittlerweile anderer Ansicht sei, war bislang noch nicht zu lesen. 8 Außerdem hat seine Kritik weder an Aktualität noch an Relevanz oder Signifikanz eingebüßt:

Geht es darum, das Selbstbild vom legitimen Befreiungskampf nicht durch das Eingeständnis völkerrechtswidriger Kriegsmethoden zu relativieren [...] Hat sich Zapp möglicherweise für einen zynischen Geschichts-Revisionismus einspannen lassen? 9

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  1. Diktion der „Zeitzeugen” auf ihrer Homepage [ ]
  2. Vgl. Peter Disch, Journalist für Popmusik, Eintrag in seinem „Feuerherzblog” vom 21.02.2008 [ ]
  3. Den Beitrag kann man sich auf der Homepage von Zapp anschauen. Der zitierte Satz wird in den Sekunden 18-21 geäußert. [ ]
  4. Zapp-Sendung vom 20.02.2008 [ ]
  5. ebd. [ ]
  6. ebd. [ ]
  7. Das letzte Mal war auf dieser Seite von einer „Grußbotschaft” die Rede, als darüber berichtet wurde, wie der Vorsitzende der KPD, Genosse Wolfgang Fittinger, den Generalsekretär der Partei der Arbeit Koreas, Kim Jong Il, zu seiner Atombombe beglückwünschte und sich mit kommunistischem Gruß verabschiedete. Dies möge als kleiner Hinweis darauf dienen, in welchem politischen Milieu Grußbotschaften und Solidaritätsadressen bevorzugt ausgetauscht werden. Das Zentralorgan der SED „Neues Deutschland” war zu tiefsten DDR-Zeiten voll mit solcherlei Botschaften. [ ]
  8. Wäre das der Fall, hätte Zapp doch keine Sekunde gezögert und die neue, anderslautende Stellungnahme längst prominent auf seiner Website platziert. Als Teaser würde dann dort in schönster Zapp-Diktion stehen: „Rückzieher: Kritiker hat Einsehen!” [ ]
  9. Arnd Henze in einem Schreiben an Zapp vom 20.02.2007 [ ]

Wer im Glashaus ZAPPt (die Fünfte) – „Jedem das Seine”

© www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2008 D as Medienmagazin Zapp desavouiert sich ja schon fast wie auf Bestellung selbst. In seiner jüngsten Sendung berichtete es in seiner gewohnt peppig aufgemachten Rubrik „Durchgezappt” wieder darüber, was in der Medienwelt sonst noch geschah. Diesmal informierte man seine schrumpfende Zuschauerschaft unter der knackigen Überschrift „Der Rausschmiss der Woche” darüber, welcher Skandal sich am 30.01.2008 in der Sendung „Nightloft” des Senders Pro7 zugetragen habe. Dort nämlich habe die Moderatorin Juliane Ziegler folgenden Satz geäußert: „Arbeit macht frei.”

Völlig zu Recht wurde sie dafür von vielen Seiten kritisiert. Wem nicht klar ist, dass es sich dabei um eine äußerst negativ konnotierte Aussage handelt, weil die Nationalsozialisten diesen ursprünglichen Titel eines Romans von Lorenz Diefenbach aus dem Jahr 1872 in zynischer und menschenverachtender Weise für ihre perversen Zwecke missbrauchten und an den Toren mehrerer Konzentrations- und Vernichtungslager anbringen ließen, hat im Fernsehen rein gar nichts verloren.

Das sieht man bei Zapp auch so und lobt Gott dafür, dass Ziegler deswegen gekündigt wurde: „Ihren Moderatorenjob ist sie gottlob [...] los.” 1 . Diesen Beitrag einleitend, klärte man die Zuschauer zunächst darüber auf, dass „die Regeln der Fernsehunterhaltung nicht so schwer” seien. Zum Beweis dafür fasste man diese in einem griffigen Merksatz zusammen: „Man darf fast alles, nur von Hitler-Deutschland sollte man tunlichst die Finger lassen”. Dies habe sich immer noch nicht richtig rumgesprochen, weiß Zapp. Wo Zapp recht hat, hat es recht. Um Belege für diese These zu finden, braucht Zapp allerdings gar nicht erst auf Pro7 umzuschalten. Warum auch in die Ferne schweifen, wenn die Fehlbarkeit liegt so nah? Es genügt völlig, das eigene Programm zu schauen und sich die Zapp-Sendung vom 11.07.2007 zu Gemüte zu führen. Dort verlautbarte Zapp in der Rubrik „Durchgezappt” folgenden Satz: „Jedem das seine”. Weiterlesen ›

  1. Zapp-Sendung vom 06.02.2008 [ ]

Wer im Glashaus ZAPPt (die Vierte)

© www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2007 Similares, como una broma de mal gusto por la repetición anciano no es mejor, ganando una declaración escasos, no se basa en la credibilidad si se limitan a re-establece, sin someterlos a apoyarla con al menos un nuevo hecho relevante. Se proyecta una mala imagen a los que alega que el una vez más, la sospecha sugiere que carece de buenos argumentos. Entre los periodistas emprendedores de investigación de la revista de los medios de comunicación "Zapp" NDR parecen estas verdades poco sobre su infancia, pero al parecer no penetraba.

En la última semana, es decir, un enviado bajo la égida del "Rey de la investigación," una , también conocido por su segundo nombre de "Kuno Haberbusch", un lugar anticuado. La ocasión fue la próxima 58a Berlinale en el que la película "Corazón de fuego" (dirigida por Luigi Falorni) el 14 de Premiere tendrá en febrero. Debido a esta inspirado en el libro homónimo de Senait Mehari, se hicieron sonar las alarmas de todos los Zapp, este parece ser el sentido de Pavlov, pero se espera, se produjeron en la protesta en un grado aún mayor de las secreciones. Por último, Zapp, suyo - siempre inmodesto - punto de vista es que, "reveló" casi exactamente hace un año , que era mentira en el libro de Meharis. Así que ahora la versión cinematográfica de una "mentira" 2 - a medida que suben a Zapp, pero ahora con las barricadas grito de guerra para evitar este peligro para la sociedad, ya que al parecer para mantener Meharis libro. Que concede tanta importancia a su libro como si se llevó Mehari las bases de cómo funciona la sociedad. Las personas necesitan aprender por fin la verdad, y esto tiene un Zapp la verdad y difundirla con celo misionero. De lo contrario, podría ser mañana para que todos la tarde. Alguien podría ver la película y formar sus propias opiniones sin ser informado por Zapp y adoctrinados ser. ¡Qué peligro!

Es realmente inútil para mostrar en este punto una vez más en detalle, cómo un solo lado Zapp obviamente investigado y discutido. Por lo tanto, se hace referencia a varios artículos en este sitio web, que a la larga con esta unilateralidad y también con la doble moral de tratar Zapp 3 .

Zusammenfassend soll jedoch festgehalten werden, dass man bei Zapp offenbar alles andere als ergebnisoffen recherchierte, dass Zapps Argumente genauso gut oder schlecht sind, wie die von Mehari und dass Zapp eben nicht im Sinne des „audiatur et altera pars” berichtete, wie es seine Aufgabe als von der Öffentlichkeit finanziertes Magazin ist. Zapp erfüllt somit seinen öffentlich-rechtlichen Auftrag unzureichend, der auch dahingehend lautet, umfassend und ausgewogen zu informieren. Da hilft es wenig, wenn Zapp, offenbar irgendeiner Direktive der Intendanten des öffenlich-rechtlichen Fernsehens entsprechend, sich plötzlich immer bei den verehrten Zuschauern für die entrichteten Gebühren bedankt, ohne welche die unübertroffenen und bahnbrechenden Recherchen von Zapp gar nicht möglich wären. Weiterlesen ›

  1. Zapp-Eigenwerbung, natürlich mit selbstironischem Augenzwinkern, aber tief im Innern wahrscheinlich absolute Überzeugung. [ ]
  2. Die Fiktionalisierung einer Fiktionalisierung, wie auch schon zu lesen war. [ ]
  3. Primero Wer im Glashaus ZAPPt2. Wer im Glashaus ZAPPt (die Zweite) – 3. Wer im Glashaus ZAPPt (die Dritte) [ ]

Wer im Glashaus ZAPPt (die Dritte)

E s ist schon bemerkenswert, mit welch grober Selbstüberschätzung und Selbstgefälligkeit man sich beim NDR-Medienmagazin Zapp wöchentlich über die mediale Umwelt erhebt. Doch wer sich als pedantischer Gralshüter politischer Korrektheit aufspielt, sollte wenigstens selbst keine Angriffsflächen bieten.

Zur Erinnerung: Am Mittwoch, den 30.11.2005 strahlte Zapp im Rahmen seiner Rubrik „Durchgezappt” auch einen Beitrag mit dem Titel „Ausrutscher der Woche” aus. NDR Zapp Senait Mehari Gita Datta Darin ging Zapp hart mit der Sozialkampagne „Du bist Deutschland” ins Gericht. Deren gleich lautender Slogan sei nicht neu, sondern bereits eine „Nazi-Parole“ gewesen. Das hätten „Internet-Blogger” in einem „historischen Bildband” entdeckt. Dabei handelt es sich übrigens um ein Buch mit dem Titel „Ludwigshafen – Ein Jahrhundert in Bildern“, herausgegeben vom Stadtarchiv Ludwigshafen am Rhein. Die zur Debatte stehende Parole findet sich dort auf einem Bild, das eine NS-Kundgebung im Jahr 1935 auf dem Ludwigsplatz in Ludwigshafen zeigt. Der genaue Wortlaut ist: „Denn Du bist Deutschland”. Die Parole nimmt offensichtlich Bezug auf das über ihr befindliche große Hitlerporträt, sodass wohl zu verstehen ist: „Denn Du, Adolf Hitler, bist Deutschland”.

Dies ist jedoch genau das Gegenteil dessen, was die Kampagne „Du bist Deutschland” augenscheinlich zu bezwecken sucht. Dort liegt ja die Betonung gerade darauf, dass jede/r Einzelne auf die ihr/ihm eigene Art Deutschland sei. Somit steht totale Ausrichtung auf einen Diktator gegen Betonung des Individuums und der Eigeninitiative. Es stellt sich die Frage, was dann eigentlich das Problem von Zapp ist. Weiterlesen ›

Wer im Glashaus ZAPPt (die Zweite)

© www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2007 D a sich die selbsternannten Medienwächter von NDR-Zapp in ihrer vierwöchigen Sommerpause befinden, scheint der Zeitpunkt günstig, ein kleines Resümee der vergangenen Monate zu ziehen.
Ohne Unterlass versucht man bei Zapp, die offensichtlich gefühlte Mission zu erfüllen, den augenscheinlich für ziemlich unmündig und unselbständig gehaltenen Bürger aufzuklären. So wird man nicht müde, sich in fast jeder Sendung über irgendeine Schlagzeile der Bild zu ereifern, als ob man damit noch jemanden hinter dem Ofen hervorlocken könnte. Spätestens, seitdem ein Hans Esser alias Günter Wallraff vor genau 30 Jahren bei der Bild Hannover hinter die Kulissen geschaut und darüber berichtet hat, wissen eigentlich alle, wie das System Bild in seinen Grundzügen funktioniert. Die verkaufte Auflage der Bild geht darüber hinaus offenbar stetig zurück 1 , wozu also diese Panikmache? Es gibt zudem bereits BILDblog , wo die Falschdarstellungen der Bild bestens dokumentiert und richtig gestellt werden.

Es gehört im Übrigen zu einer der leichtesten und bequemsten pseudo-intellektuellen Übungen, der Bild Recherchefehler, Widersprüche o.Ä. nachzuweisen. Das ist in etwa so, als wollte man dem NDR jede Woche aufs Neue nachweisen, dass er sich über Gebührengelder finanziere. Letztlich handelt es sich bei der Bild-Kritik von Zapp also um nichts weiter als um von Gebührengeldern finanzierte Glasperlenspielerei – ein selbstzweckhaftes, eitles und unkreatives Hantieren mit Klischees. Zudem: Die Schnittmenge der Bild-Leserschaft und der Zuschauerschaft, auf die Zapp dem Anschein nach abzielt, ist wohl denkbar klein. Man trägt also bei den eigenen Zuschauern Eulen nach Athen. Die Bild-Leser hingegen werden eher nicht erreicht.

Nun denn, Zapp jedenfalls bedient sich in schöner Regelmäßigkeit aus dem BILDblog-Fundus, was nun auch nicht gerade als Recherche im eigentlichen Sinn zu bezeichnen ist, wie Zapp sie immer von allen anderen Medien einfordert und sich selbst als Qualitätsmerkmal an die Brust heftet. Vielmehr lässt sich angenehm billig und unaufwendig Sendezeit füllen, indem man BILDBlog-Einträge verfilmt. Der BILDblog-Gründer Stefan Niggemeier zeigt sich in seinem privaten Blog übrigens deutlich enerviert davon, dass Zapp regelmäßig BILDblog-Einträge zum Teil auch noch ohne Quellenangabe verfilmt. Er bezeichnet Zapp daher nicht gerade ungerechtfertigt sogar als BILDblog-TV. Der von Niggemeier zudem geäußerte klare Verdacht, dass Zapp im Zuge seiner Verfilmungen auch noch Ideen von ihm klaue und bestenfalls nur geringfügig variiere, lässt befürchten, dass man bei Zapp den Unterschied zwischen Copyright und Copyleft nicht kennt. Sicher „recherchiert” Zapp aber auch selbst in Bild.

Ansonsten mutet Zapp oft auch als Trailer-Show für Monitor, Panorama, Report Mainz und extra3 an. Die von diesen Sendungen recherchierten und produzierten Beiträge werden dann in Kurzform bei Zapp gezeigt. An deren Ende wird darauf hingewiesen, dass man den vollständigen Beitrag in den Sendungen der jeweiligen Kollegen sehen könne. Oder aber man sendet Beiträge, die längst anderswo gelaufen sind. Diese Art billiger Zweitverwertung erinnert arg an die nervende cross promotion-Praxis bei Privatsendern. Wo aber ist hierbei die eigene Recherche, für die man sich selbst so gerne auf die Schulter klopft? Ist das die Art „journalistischer Tiefenbohrung”, mit der das Netzwerk Recherche eV die Vergabe seines Preises „Leuchtturm für besondere publizistische Leistungen” 2 begründete? Solche Art von Dünnbrettbohrerjournalismus sollte Kuno Haberbusch, Vorstandsmitglied des Netzwerk Recherche eV und Zapp-Chefredakteur sowie laut Eigenwerbung der „König der Recherche” doch nicht in der eigenen Sendung zulassen. Was die selbstgesetzten Standards des Netzwerks angeht, gelingt es ja sogar seinem Vorsitzenden, Thomas Leif, in die Kritik zu geraten, weil er es mit der von ihm postulierten Wichtigkeit der Trennung von PR und Journalismus, mit dem korrekten Zitieren des geistigen Eigentums Anderer, mit dem nicht-manipulativen Umgang von Fakten sowie mit Recherchemethoden selbst alles andere als ernst nehme 3 . Dazu fällt einem doch gleich wieder Heinrich Heine mit seinem so zutreffenden Vers ein:

Ich kenne die Weise, ich kenne den Text,
Ich kenn auch die Herren Verfasser;
Ich weiß, sie tranken heimlich Wein
Und predigten öffentlich Wasser. 4

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  1. von 4.509.545 Exemplaren 1998 auf 3.444.977 Exemplare 2007. Quelle: IVW [ ]
  2. im Jahr 2004 [ ]
  3. siehe dazu die Quellensammlung auf Wikipedia . Diese Quellensammlung wurde mittlerweile auffällig „bereinigt”. Das ist eben Wikipedia. Böse Zungen munkeln, dass es schon einmal vorkomme, dass bei Wikipedia der Gegenstand des Artikels den Artikel über sich selbst „richtigstellt”, doch diese Meinung wird hier als Verschwörungstheorie verurteilt. Also alle Vorwürfe, die gegen Herrn Leif erhoben wurden, sind offensichtlich aus der Luft gegriffen. Die Rubrik „Kritik” nimmt sich mittlerweile nahezu wie Werbung für die Person Thomas Leif und das Netzwerk Recherche aus, angereichert mit einem bequemen Link zum Verein. Daher sei hier jedoch auf den Artikel „That's Leif” von Jörg Jacoby in „konkret”- Heft 3/2006 verwiesen. Im Archiv von „konkret” kann glücklicherweise noch nicht jedermann die Artikel nach seinem Geschmack umschreiben. [ ]
  4. Heine, Heinrich: Deutschland – Ein Wintermärchen. Zürich 2005, S.12. [ ]

Ex septentrione lux …

tn_glaubensfreiheit-fuer-die-welt.JPG tn_rettete-bei-breitenfeld.JPG tn_gustav-adolph.JPG tn_am-7-september-1631.JPG Totale des Denkmals mit Umzäunung
Glaubensfreiheit für die Welt / Rettete bei Breitenfeld / Gustav Adolph Christ und Held

Das ist der Löw von Mitternacht / Von dem man so lang hat gesagt / Daß er plötzlich einbrechen werd / Wenn die Kirch ist am meistn beschwert / Daß er die Unbarmherzigkeit / Und unerhörte grawsamkeit / Der Feinde Christi mögte straffn / Mit Gott und ritterlichen Waffn / Und das bedrengte Häufflein rettn / In äußerster gefahr und Nöthn. O Bete nun wer beten kan / Der Löw getrost den Feind greiff an / Gott der alte Kirchen Patron / Kan uns durch diesen Gedeon / Eretten auß der Feinde Hand / Und sie stürzen mit Spott und Schand / Daß unser Mund voll lachens frey / Und unser Zung voll rühmens sey/ Weil durch den Helden in höchster Noth / Uns hat erlöst der treue Gott. 1

El "León de la medianoche" es el León del Norte (Gustavo Adolfo), como por la mañana por el este, el sur para el almuerzo y la cena, el West representa. Bei dem lateinischen Ausdruck septem triones handelt es sich um die Bezeichnung des Siebengestirns. Die wörtliche Übersetzung jedoch lautet: die sieben Dreschochsen . Die Römer nannten das Sternbild deshalb so, weil sich die sieben hellsten Sterne des Sternbilds um den Polarstern bewegen, wie Ochsen um den Göpel einer Dreschmaschine. Diese Ochsen zu hüten, ist im Übrigen die Aufgabe des benachbarten Sternbilds Bärenhüter, der auch Ochsentreiber genannt wird. 2 Plejaden lautet die griechische Bezeichnung für das Siebengestirn, was sich aus der griechischen Mythologie ableitet. Plejaden hießen nämlich die sieben Töchter des Atlas und der Okeanide Pleione. Aufgrund ihrer Abstammung von Atlas werden sie auch als Atlantiden bezeichnet. Dem Mythos zufolge wurden die Plejaden von Zeus als Siebengestirn an den Himmel versetzt, um sie vor den Nachstellungen des Jägers Orion zu retten, doch auch dort werden sie noch immer von Orion verfolgt, dessen Sternbild sich etwa 30° südwestlich der Plejaden befindet. Die Plejaden sind etwa von Mitte September bis Ende April am nördlichen Sternenhimmel sichtbar, daher stehen sie als Synonym für die Himmelsrichtung Norden. Weiterlesen ›

  1. Gedicht, wie es im Informationsschaukasten am Denkmal abgedruckt ist, Verfasser unbekannt. [ ]
  2. Das Schlagwort ex septentrione lux (aus dem Norden [kommt] das Licht) geht ursprünglich auf das Eingreifen Gustav Adolfs in den Dreißigjährigen Krieg und die somit erfolgte Rettung der protestantischen Sache zurück. Wieder aufgenommen wurde der Ausspruch während der Völkerschlacht im Jahr 1813, als die Schweden dem Bund gegen Napoleon beitraten (so zB in einer Gedichtzeile Theodor Körners: Hell aus dem Norden bricht der Freiheit Licht). Erst später wurde das Schlagwort in national gesinnten Kreisen nord-, ost- und mitteleuropäischer Länder als gezielte Infragestellung der bis dahin vorherrschenden These ex oriente lux benutzt. Der Meinung dieser Anhänger völkischen Denkens zufolge habe der Ursprung aller Kultur in Nordeuropa und Germanien gelegen und sich dann nach Süden hin ausgebreitet. Trotz intensiver Anstrengungen vor allem in den 1920er Jahren gelang es völkischen Forschern nie, überzeugende Beweise für diese archäologisch unhaltbare Theorie zu finden. Vetreterin dieser „Ariosophie” war ua die berüchtigte Thule-Gesellschaft . Nach dem Zweiten Weltkrieg sind sowohl Nachdrucke entsprechender älterer Arbeiten, besonders aus der Zeit des „Dritten Reiches”, als auch neuere Arbeiten in erster Linie in Verlagen aus dem rechtsextremen Spektrum erschienen. In ihnen wird die angeblich kulturbringende Sendung „nordischer” bzw. „germanischer” Völker bereits in der Ur- und Frühgeschichte gegenüber den antiken Hochkulturen (beispielsweise der Griechen, Philister, Phönizier und Ägypter) betont und damit deren Überlegenheit bzw. die Abstammung von ersteren. Zu den bekanntesten Verfechtern von Ex septentrione lux wird Jürgen Spanuth gezählt, der 1953 in seiner Veröffentlichung Das enträtselte Atlantis das untergegangene Atlantis in der Nordsee lokalisierte und eine bronzezeitliche Einwanderung nordeuropäischer Völker in den Mittelmeerraum postulierte. Als früher Vertreter des Nordismuswird hier der Schwede Olof Rudbeck d.Ä. (1630-1702) beansprucht, der Atlantis in Uppsala platziert hatte. [ ]

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