D o el sitio en el largo plazo es demasiado precioso para ellos, con los informes sobre la Zapp NDR revista y su cobertura, a veces distorsionada de futuro en el "caso" para tapar Senait Mehari y aquí, prefiriendo volver a ser de la actualización de la voz era ahora un blog fuente puesto en la parrilla, que es el único dedicado al tema de los "niños soldados en Eritrea"
http://textquellenzueritrea.wordpress.com/
También puede ser el empleado Zapp último y el último "testigo", convencido de que había niños soldados en Eritrea. Esto se demuestra no por personajes oscuros y siniestros, o sobre "los medios de comunicación de las empresas" es y, ciertamente, no se inclinó sobre su imagen, los medios modernos de obras de caridad empresa que opera , pero sobre todo de un amigo de Julia saldos tomado como experto Günter Schröder, a saber, el científico Hartmut Quehl.
¿Por qué ahora este blog se ha publicado fuente en línea, donde el periodista, sino por la música pop, Peter Disch, que ha desatado el debate en torno a Mehari, nunca había negado la existencia de niños soldados en Eritrea? Esto es en realidad se explica en la sección de las "preocupaciones" de los blogs fuente ligada claramente por encima, pero sólo después de varios párrafos, lo que tiene que vadear a través de hasta entonces. Por lo tanto, la explicación aquí de nuevo dividido antes y de fácil lectura.
Las fuentes, que demuestran la existencia en general de niños soldados en Eritrea, fueron puestos en línea por las siguientes razones:
Primero
debido a que la revista TV Zapp el 14/02/2008 Mehreteab Abraham, el portavoz de los críticos de la Mehari puso de manifiesto, como cantaba frente al Berlinale Palast, alto y claro:
"No hay niños soldados llamados en Eritrea."
Esto es motivo de preocupación porque tanto el uso de los saldos de Julia, así como Pedro Abraham regularmente Disch Mehreteab como testigos de su crítica detallada de la representación Meharis pura de un solo campo en Eritrea. ¿Por qué no llame a los testigos ". No había niños soldados llamados a Tsebah de la escuela" cuando se trata de esto, pero sólo van a la escuela?
Segundo
Julia también los saldos por esta declaración equivocada, absolutamente general de uno de sus testigos no comentó, y mucho menos que se distanciaron de él.
Tercera
Julia porque equilibra su propia declaración y no se unió a ellos sin problemas:
"En la película hay niños soldados en Eritrea. Él juega en los años ochenta. El Avet de diez años llega a los rebeldes de Eritrea. Allí se formó como un soldado. Una película - de hecho, de ficción, pero los productores dicen [...]: Estamos muy cerca de la verdad. Esta es una historia verdadera. "
A través de este tipo de colaboración cortar la indiscutible afirmación a la izquierda, falsa de uno de sus testigos para insinuar con su propia declaración, el equilibrio que no había niños soldados en Eritrea y se trasladó el debate, incluso en el nivel general de ella - como secundado por Peter Disch su resistencia - al parecer, no va.
Cuarto
Julia dijo balances sólo porque en este post más adelante en lo siguiente:
"Sin embargo, la película recuerda mucho el libro original. Los niños aprenderán las armas, disparar y matar. [...] ¿Realmente ha estado en Eritrea? "
¿Por qué Julia saldos de esta cuestión si - no negó la existencia de niños soldados en Eritrea - según Peter Disch? Si los saldos de Julia, pero tampoco a Eritrea, pero sólo para ir a la escuela, ¿por qué no le pregunto: "Pero lo que realmente ha estado en la escuela Tsebah" Esta pregunta es Julia saldos no sea así, porque en el la película no se trata de la Escuela Tsebah.
Quinto
porque Julia balances en el contexto de los niños soldados en Eritrea de "supuesta histórica [n] las verdades" hablaba.
Sexto
debido a la Zapp y Disch siempre se basó en "testigos" en su página web un "saludo", publicado , en el expressis general es de forma explícita la existencia de niños soldados en Eritrea en el pasado y el presente negado:
"En Eritrea, nunca hubo niños soldados, hasta la fecha no existe."
Debido al hecho de que este mensaje sin hacer comentarios y se publicó sin ningún tipo de distanciamiento, es de suponer que como "GbR testigos Tsebah" funcionamiento de la escuela bajo el nombre de "testigos" en el "mensaje de bienvenida", expresó la opinión según la cual no ha habido niños soldados en Eritrea tienen que compartir en su totalidad.
En este "saludo" es, por otra parte, en cualquier punto de la "Tsebah de la escuela", el discurso en cuestión, pero según se informa solamente. Por el contrario, el autor del mensaje expresa más bien el principio de que no podía juzgar lo que es verdadero en la historia Meharis. Por el contrario, niega la existencia de una tarifa plana de niños soldados en Eritrea. Esta solidaridad ahora la dirección proporcionada por los "testigos" sin ningún tipo de comentario en línea. Bailar porque los "testigos" de la serie de?
Declaración Disch, de acuerdo con lo que es, básicamente, sólo va a Almaz Yohannes que se sentía difamado en el libro de Mehari y pedir que el "Tsebah de la escuela" era una escuela simple, sin carácter militar. Pero es lo que los "testigos", que se rodea de Disch? Al parecer, una contribución considerable a Eritrea en general. Este Disch discusión general se queja, pero sólo a sus críticos, no con sus testigos. También había una persona como el autor del "saludo" se atrevió a hablar en favor de Mehari, y al mismo tiempo Eingeständis que no podía juzgar lo que es cierto en la historia Meharis es, que el Sr. Disch la duración de una entrada instructivo en su corazón de fuego organismo dedicado a la que había explicado a la persona en el bar y el hilo, que sólo "ventilar", en "apariencias" tomar y en términos generales y discutir, en definitiva, de la nada el debate lo perdió y no vale la pena que un nunca le responde.
Se trata esencialmente de declaraciones contradictorias de Peter Disch, Julia Abraham Mehreteab y balances sobre la existencia de niños soldados en Eritrea fueron la ocasión para poner las fuentes en línea.
En este punto, una vez más permitió que el director adjunto del programa de grupo en el extranjero se citan de la Radio de Alemania Occidental, Arnd Henze, incluso si el señor Disch se queja de que su crítica era tan sólo un año de edad. Pero ahora ha vuelto a Disch cambió de opinión y que informó a su prójimo, que no importa la edad que una palabra, sino que dependía de la calidad del texto. Ante tanta sabiduría, sigue siendo un punto de dejar caer la mandíbula. Wie auch immer, dass Herr Henze mittlerweile anderer Ansicht sei, war bislang noch nicht zu lesen. Außerdem hat seine Kritik weder an Aktualität noch an Relevanz oder Signifikanz eingebüßt:
Geht es darum, das Selbstbild vom legitimen Befreiungskampf nicht durch das Eingeständnis völkerrechtswidriger Kriegsmethoden zu relativieren [...] Hat sich Zapp möglicherweise für einen zynischen Geschichts-Revisionismus einspannen lassen?
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