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Tag Archives: Necropolis

Philemon e Baucis

© www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2007 T seu prato relevo vertical túmulo está localizado no cemitério de Hamburgo Ohlsdorf. Foi produzido em 1938 a partir de calcário. Esta é uma representação do poeta romano Ovídio através da tradicional legenda "Philemon e Baucis."

Ele relata que Júpiter 1 e seu filho Hermes 2 vez em forma humana para a terra desceu e visitou no lado oposto do Mar Egeu localizado Frígia 3 : "Júpiter veio aqui como um mortal, e com o pai / Sua vara tendo filho Mercury sem penas ". 4

Lá eles colocaria a hospitalidade do povo para o teste, já que Júpiter era também protetores de hospitalidade e, portanto, Hospitalis Júpiter (ou Zeus Xenios) foi chamado. Como os viajantes pobres e cansados ​​vestidos, eles bateram nas portas de cada casa e cada casa pouco grande, mas não encontrou nada de entrada: "Mil Caixas eles se aproximam, pedindo abrigo e descanso; / mil apartamentos sperret do Castelo" 5

Finalmente chegaram a uma cabana, que superou todo o sofrimento anterior e insistiu em seu telhado de folhas apenas. Para ela derrubar a porta estava aberta, no entanto, e uma voz alegre convidou os dois homens a pé, "A casa recebe, / Embora muito pequeno, coberto com canas e tubos do pântano" 6

Embora ela teve que se abaixar para passar pela porta baixa, mas uma vez chegados lá dentro, eles encontraram um quarto confortável e limpo. Um simpático casal de visão de idade disse que os dois Walkers boas-vindas e começou a agitação ao redor, torná-lo aos seus hóspedes o mais confortável possível. Girou o banco antigo para a lareira e pediu a seus convidados a se acomodarem sobre ele e esticar as pernas cansadas. Anteriormente, a velha tinha se espalhado até mesmo um cobertor macio no banco. Ela estava em pé diante do estranho como Baucis e Filemon como seu marido: "Mas o Baucis honesto e Philemon iguais em idade, / Ambos verlebeten onde a flor da juventude, e tanto / antiguidades há gradualmente. Pobreza confessando abertamente / advogado e eles podem facilmente tolerável, sem mente relutante. / Ao mesmo tempo, se você buscar o Senhor lá, ou o servo / Zween são toda a casa, e mandou fazer e mesmice. / E quando a dupla celeste é desenhada perto da casa pobre, / E a cabeça inclinada, o portão foi baixo, / É o homem velho e gentil para tomar uma cadeira gestelletem descanso, / com a malha grossa, o diligente Baucis coberto. / Então, aproximou-se do rebanho, eles agitaram a cinza lauliche / Acorda o fogo de ontem, com folhas e casca seca / Nutritivo, e sopra a fumaça com a respiração ofegante das chamas. / Gedörretes Pequenas riven madeira e arroz do chão / ela carrega para baixo, e machucado, e coloca-lo sob a Kesselchen ". 7

Enquanto ela estava pendurada uma chaleira de água sobre o fogo, ela disse que morava com seu marido desde o seu casamento nesta casa e estavam sempre felizes. Embora fossem pobres, mas felizes, no entanto. Apenas quando a água começou a ferver, o velho veio com um repolho a partir do jardim. Juntamente com um pedaço de repolho cozido de porco era agora: "Mesmo o homem sobre o que é coletado veg 'no jardim regado / ela é peeling. Mas aqueles com chifres gaff / Levante a parte traseira do porco seria fumigar a barra de fuligem, / Onde ele salvou muito tempo, e cortar um pedaço do ombro, / apenas algumas coisas apenas, e os zähmet média na fervura rugindo. / Ambos encurtar o interino, no entanto, que horas em conversação, / que o atraso não sente a estranhos. Perto do rebanho / Marching Quando o livro 'na fogueira com uma alça curva. / Estes, cheio de água laulichem, empfänget membros / Bähend. Ele está no meio da lagoa feathery pistão canas / soft de pelúcia de um armazém, a moldura e os pés de pastagem. / Este envolvê-los agora com tapetes, que costumam / spread apenas nos dias de festa ", mas mesmo isto bens / ruim e desatualizado, não indigno de pastagem líquen. / Em seguida, estão os deuses ociosos. " 8

Enquanto isso Baucis cobertos com ela as mãos trêmulas antiga para a tabela: "apertou, então Stellet e tremor / Baucis a tabela, mas uma das três pernas de mesa não eram iguais; / Logo igual faz com que o fragmento: uma vez que em se juntou a eles a corcunda / Heal, jetzo esfregar a achatada verde menta. " 9 Trouxe azeitonas, cerejas em conserva cornalina, rabanetes e queijo e alguns ovos na mesa. Mesmo sobremesa foi mantido: "A tripulação se espera então da baga salpicado de Pallas. / Também de cereais de Outono Elle gekläreter conservadas em salmoura; / rabanete, chicória, também, e leite em queijo redondo / ovo, ao mesmo tempo, virando delicadamente em cinzas quentes: / Tudo de barro ware. O krater argila moldada / carved colorido agora estampada na placa, e copo livro com ornamentos / full, e envernizadas a cavidade com cera amarela. / O prazo de alguns por causa do coração envia os pratos fumegantes. / Voltar para aliviar a jetzo não vinhos muito antigos, / Que eles removeram um espaço pequeno e não restringir a sobremesa. / Isto é uma loucura, este figo, misturados com datas enrugada, / ameixas no menor gaiola ", as maçãs maiores perfumado, / E em grande berry uvas colhidas a partir de uvas de púrpura; / meio da fatia esbranquiçada de mel, mas, principalmente, / Convidar o olhar alegre , e um coração, não preguiçoso, nem kargend. " 10

Philemon fez duas bancadas na mesa bamba. Repolho e carne, no entanto, foram cozidos e também foram servidos. Depois que tudo estava pronto, pediu Filemon e Baucis a seus convidados para deixá-lo provado. Além disso Philemon trouxe copos de madeira de faia e um jarro de vinho, o vinagre mais provável parecia diluído com água e também foi. Mas Philemon era, obviamente, orgulhoso e feliz por ser capaz de definir alguma coisa antes de sua hóspedes assim. Ele viu de imediato quando um copo estava vazio, nachzuschenken. Em sua hospitalidade movimentada do velho casal não foi, inicialmente, que a jarra de vinho nunca esvaziado. Não importa o quanto recarregados Filemon, o frasco estava cheio até a borda. Quando eles estavam cientes, mas que depois, eles mudaram olhares temerosos atendidas, mas depois baixou os olhos e orou em silêncio. Eles haviam reconhecido que não é seus convidados eram pessoas normais: Ambos vêem agora que, já que muitas vezes erschöpfeten sempre a recuperação mistura jug / enche de si mesmo, eo vinho cresce de forma voluntária. / Amazed com medo e desânimo, e levantando as mãos para trás, / eles choram, enquanto Baucis, na oração, e com medo de Philemon. " 11 mais>

  1. Grego Zeus [ ]
  2. Mercury grego [ ]
  3. hoje Anatolia [ ]
  4. Ovídio: Metamorfoses. Traduzido por Johann Heinrich Voss. [ ]
  5. ibid [ ]
  6. ibid [ ]
  7. ibid [ ]
  8. ibid [ ]
  9. ibid [ ]
  10. ibid [ ]
  11. ibid [ ]

Quando temos vagado todos os nossos caminhos

© www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2007 T ele tema do andarilho cansado ou peregrino também é encontrada no Cemitério de Montparnasse em Paris. Há uma escultura do escultor espanhol Baltasar Lobo (* 1910, † 1993) encarna, que está em sua sepultura. As seguintes linhas de Walter Raleigh (* 1554, † 1618) parecem adequados para receber o motivo andarilho liricamente:

Mesmo como está o tempo, que leva em confiança / nossa juventude, nossas alegrias, e tudo o que temos, / E nos paga, mas com a idade e poeira, / Quem no túmulo escuro e silencioso, / Quando temos vagado todos os nossos caminhos, / fecha-se a história de nossos dias. / Ea partir do qual a terra, e grave, e poeira, / O Senhor levanta-me, eu confio. 1

Isto foi escrito Ralegh noite antes de sua execução, de modo a conotação religiosa é compreensível. Eles descobriram que as linhas em Ralegh Bíblia na prisão de Gatehouse, Westminster, Londres, onde ele já tinha sab treze anos com uma pausa em custódia. No cadafalso ele, depois de ter verificado a nitidez da Henkersbeils disse: "'Tis um remédio forte, mas uma certeza para todos os males." dois Quando perguntado sobre como ele Qualquer cama desejada com a cabeça no cepo, Ele respondeu: "Então, o coração estar certo, é não importa o caminho que a cabeça se encontra." 3

  1. O Concise Oxford Dictionary of Quotations, 174 Oxford 1964, p. [ ]
  2. ibid [ ]
  3. ibid [ ]

Enfadonho

© www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2007 T seu prato sepultura na posição vertical está localizado no cemitério Ohlsdorf, em Hamburgo. O assunto representava para o viajante cansado ou folhas peregrino de "Wanderer Night Song" Goethe está pensando:

Você que é do céu / aquietar Toda a dor e tristeza, / O que é duplamente infeliz / Duplo enches com refresco, / Oh! Estou cansado de dirigir! / O que há de toda a dor e prazer? / Sweet paz! / Vem, oh entrar em meu peito! 1

Além disso, outra canção de um andarilho noite de Goethe vem à mente - a saber, "O mesmo", que significa uma e mesma noite outra canção que significa:

Acima de tudo cimeiras / Ruh é ', / Em todas as copas das árvores / Você me ouves / Dificilmente um sopro; silent / Os pássaros na floresta. Just / espera! Balde / reposest você também. 2

  1. Johann Wolfgang Goethe, Song Wanderer Night. In: poemas alemão. Editado por Hans-Joachim Simm. Frankfurt e Leipzig 2001, p. 342 [ ]
  2. Johann Wolfgang Goethe, um igual. Ibid. [ ]

Cobrir o seu céu, Zeus ...

© www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2007 T seu túmulo impressionante, com a apresentação do Limite Prometheus está localizado no cemitério Père Lachaise de Paris na 96 Divisão. É dedicado a Paul Boucherot (* 1869, † 1943), um engenheiro ferroviário e inventor que estava no posto de Commandeur de la Legion d'Honneur levantada para saber como graves as folhas de inscrição. Ao contrário do mito, onde a águia Ethon Prometheus aflige todos os dias para se deslocar de suas sempre renovando novamente para comer o fígado, ao que parece aqui em vez de ser um urubu, mas certamente o que a dor não diminui.

Por Boucherot uma lápide foi colocada com esta apresentação não é clara. Talvez ele se refere à sua crença científica ou mesmo anti-religiosa que, quando um engenheiro não é razoável. O grave, no entanto, parece algo hybrisch, porque não Boucherot da humanidade tem dado algo tão básico como Prometeu trouxe o fogo, que com ela. Boucherot são algumas invenções no campo da engenharia elétrica, devido ao aumento, mas nem todos eles sentem que têm sido excepcionalmente inovador ou radicalmente. Você pode se esconder na escolha da representação Prometeu também a dúvida ea auto-crítica do cientista para suas descobertas. Agora Boucherot mas também não a teoria do tudo ou a teoria do tudo encontrado, como em O Möbius Dürrenmatt é físicos, razão pela qual ética dúvidas sobre a utilidade de suas invenções parece exagero. Prometheus tem, mas por causa de sua devoção ao homem e sua oposição aos deuses da responsabilidade de garantir que Zeus cria Pandora a partir do barro e colocou sobre a terra trazida por Hermes para punir a humanidade por roubar o fogo de Prometeu. Irmão de Prometeu Epimeteu aceitou Pandora - a despeito de todos os avisos - para a mulher. Logo, porém, Pandora abriu a caixa e, portanto, rejeitou todos os males do mundo, apenas Elpis (Hope) manteve-se na parte inferior da caixa. Assim, o mundo é um lugar desolado, até Pandora abriu a caixa novamente, e assim descartou a esperança no mundo.
É perfeitamente concebível que Prometeu, que foi realmente bom para o povo, tinha sentimentos de culpa, porque ele tinha trazido o mal sobre eles. Mas aqui é um paralelo entre Prometeu e Boucherot não reconhecível. Finalmente, não se deve excluir a possibilidade de Boucherot era um amigo dos simples ea mitologia lenda de Prometeu, talvez, a lenda foi que ele mais gostava.

Apesar de todas as especulações feitas acima sobre a mensagem pretendida da escultura, pode-se afirmar que este é um dos mais impressionantes representações figurativas, que estão localizados em Pere Lachaise. É quase surpreendente que não Boucherot no túmulo da cidade de Paris, publicado e disponibilizado para brochura gratuita com o plano de cemitério ocorre. Este valor correspondeu a cerca de 150 dos "mais túmulos popular" são (Sepultura parmi les mais demandées) listadas. Mas foi esta combinação, o foco sim sobre a fama de sua falecida quanto ao mérito artístico ou originalidade das tumbas. Assim, alguns túmulos de pessoas famosas são muito valiosas, mas espetacular ou artística. Alguns menos conhecidos, no entanto, como o exemplo acima demonstra, equipado com uma pedra absolutamente notável grave.

Paz para os falecidos

© www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2007 T ele se lembra sarcófago na última fase da ocupação do Hamburgo pelas tropas napoleónicas em 1813/14 inverno. Milhares de cidadãos de Hamburgo, que não poderia mostrar o suficiente suprimentos pessoais foram então expulsos do ocupante da cidade. O francês foi dado o cerco da cidade pelas tropas aliadas do alimento antes - como civis famintos havia deixado para trás. Em torno de uma escassa seis anos depois a cidade foi libertada pelas tropas russas, que não impediu que muitos dos deslocados foram mortos. O sarcófago está localizado na base de plantas e flores, em Hamburgo. A inscrição na parte da frente lê-se:
PAZ estão dormindo
Neste lugar se encontram os restos mortais de 1100 oito e trinta HAMBURGER O QUE MILHARES muitos de seus companheiros da Davoust Marechal FRANCESAS EM duras UND inverno 1813 1814 da HAMBURG sitiada DISTRIBUÍDO com pessoas amigas LEVE EM TOMADAS ALTONA dos moradores nobre e de seu passado PESSOAS emigrantes COUNTRY em seu apoio e lombo alimentados, mas independentemente das vítimas e Doenças Contagiosas TEM SUAS RECLAMAÇÕES
Em 1841, este monumento com os ossos de Ottensen se mudou para cá.
Mais>

Só uma coisa eu não pensei ...

© www.espritdescalier.de - Fix Stefan de 2007

Estou de volta, aqui eu pensei que para trazer a sorte para fazer propaganda para você,
só uma coisa que eu não acho que você morrer eu poderia.

Assim, a inscrição na lápide de Karabet Tchilinghiryan (1869-1927) e Tchilinghiryan Erna, nascido Petersen (1887-1959).
O cemitério localizado na escultura de mármore Hamburgo Ohlsdorf foi criado em 1927 por Richard Kuöhl, em cuja conta também o memorial "para os veteranos da 76 Hamburgo Regimento de Infantaria "na Praça de São Hamburgo Estêvão.
O enterro da família também enterrado Carl Tchilinghiryan - provavelmente o filho de um dos Karabet Tchilinghiryan - aparentemente foi nomeado após o Tchibo empresa. Quando o termo "Tchibo" é um acrônimo que é linghiryan das primeiras sílabas de cada um dos (Armênia) e sobrenome do substantivo composto HNE Bo Tchi.

Literatura:

  • Leisner, Barbara; Heiko Schulze KL e Ellen Thormann. Principal cemitério de Hamburgo Ohlsdorf. História e monumentos. Volumes 1 e 2 Hamburgo, 1990.

Com Charon para o reino das sombras

© www.espritdescalier.de - Fix Stefan de 2007
"Memorial às vítimas do bombardeio" (Hamburg Cemitério Ohlsdorf)

"[...] De acordo com quatro grandes, sepulturas em forma de cruz em massa aqui são 36 918 as vítimas da tempestade de Hamburgo, de bombardeios em julho e agosto de 1943. As vigas cruz de madeira levam os nomes dos distritos a partir da qual os mortos foram transportados para este lugar de descanso.

O bloco praça central eo relevo no interior foram desenhados por Gerhardt Marcks 1947 e 1952 foi inaugurada. Ele serviu em uma monumental atos e opressora dos mitos gregos na cena mundial. Mostrado é o barqueiro Caronte mortos, um casal encantador, um marido, uma mãe com uma criança e um velho está no Aqueronte, o rio que separa o mundo superior do reino das sombras. Ele solidificou e simboliza a indiferença de morte em massa organizado. Os outros personagens parecem apáticos e desgaste, como o escultor, explica o afetado humana over '. Com os recursos da arte é uma tentativa de preservar a dignidade em face da provação terrível para a cidade de Hamburgo. " 1

Marcks é também a forma da escultura de bronze do Músicos de Bremen, tal como está desde 1953 deixou o Bremen Town Hall. Vem da Músicos da Cidade de Bremen volta a declaração: ". Algo melhor do que a morte você vai encontrar em qualquer lugar" Zuckmayer tomou esta frase em seu Capitão de Koepenick, para esclarecer que pode ser sacado de qualquer poder, não importa quão situação desesperadora para um novo começo. Se o bombardearam não se aplicam ao Hamburgo ...

  1. O texto é retirado do memorial localizado no painel de informações. [ ]

Luto mulher (Arthur Bock)

© www.espritdescalier.de - Fix Stefan de 2007 T seu túmulo em 1912 por Arthur Bock uma feita de pedra calcária. Ele está localizado no cemitério no local de sepultura em Hamburgo Ohlsdorf Claussen. A escultura tem as dimensões de 2 x 2,2 metros. O túmulo toda medidas 1,9 x 4,4 metros. O túmulo é flanqueado por duas paredes de granito. O centro da tela é uma figura sentada do sexo feminino com a cabeça baixa e braços estendidos. As palmas arrebitado dar os enlutados uma expressão de Deus, devoto ou fatalista. Você no seu luto destino pretendido.

Literatura:

  • Leisner, ara Barb; Heiko Schulze KL e Ellen Thormann. Principal cemitério de Hamburgo Ohlsdorf. História e monumentos. Volumes 1 e 2 Hamburgo, 1990.
  1. Leipzig * 1875 - † 1957 Hamburg [ ]

... Que eles descansem dos seus trabalhos (Ludolf Albrecht)

© www.espritdescalier.de - Fix Stefan de 2007 T sua escultura por Ludolf Albrecht era um criado no 1912 ano e 1913 a partir de granito e está localizado na hambúrgueres Ohlsdorf cemitério na Zenning túmulo / Deussen. A inscrição túmulo lê-se: Esta é uma citação do livro do Apocalipse, onde ele diz no capítulo 14, versículo 13: "Sim, diz o Espírito para que descansem dos seus trabalhos.": "E ouvi uma voz do céu que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que morrem no Senhor de agora em diante. Sim, diz o Espírito, para que descansem das suas fadigas, pois suas obras os sigam. " dois
O centro da escultura é feita de uma mulher de grandes dimensões, que provavelmente a intenção de representar "mãe terra". Esquerda e à direita de sua inclina-se um povo exaurido-som por par, incluindo uma mulher e um homem sobre ela.

Literatura:

  • Leisner, Barbara; Heiko Schulze KL e Ellen Thormann. Principal cemitério de Hamburgo Ohlsdorf. História e monumentos. Volumes 1 e 2 Hamburgo, 1990.
  1. Ludolf Albrecht jogou em nenhum outro papel notável durante a ditadura nazista. Veja o artigo sobre Friedrich Wield eo Secession Hamburgo . [ ]
  2. Texto bíblico na versão revista de 1984. [ ]

Anton Philipp Reclam

© www.espritdescalier.de - Fix Stefan de 2007

T ele na foto acima sarcófago está localizado na pedra do cemitério velho de São João em Leipzig. Nele, as urnas foram enterrados no Reclam família para saber como pode uma placa de informações. O tempo passado aqui utilizado, indica que as pesquisas não estão mais lá, por isso é, além disso, o sarcófago é um cenotáfio é que não tenha sido estabelecida como tal, mas o significado literal, após uma tornou-se um.
A suposição é que a Reclam família levou as urnas com eles ou transferência efectuada quando, em 1947, mudou-se para Stuttgart, em primeira ordem para estabelecer uma sucursal da sede Leipzig, depois de expropriação parcial e desmontagem da editora Leipzig pela União Soviética em 1950, mas acabou por se tornar a nova sede, enquanto a empresa-mãe foi nacionalizada e em Leipzig DDR égide paralela persistiu. Após a reunificação da biblioteca universal Leipzig foi descontinuado em favor do Stuttgart e em parte continuaram como biblioteca Reclam. Após a re-privatização do ramo de Leipzig Leipzig em 1992 sob o nome Reclam uma subsidiária da Reclam Stuttgart 2 . Este ramo já em seu ano de fundação com o "Brother of Sleep" post título por Robert Schneider, um grande sucesso, que foi publicado em 30 edições, traduzidas para 24 idiomas e 1995, mesmo filmado. © www.espritdescalier.de - Fix Stefan de 2007 No entanto, foi decidido em Ditzingen 3 em 2005, contra a continuação da subsidiária publicação Leipzig, fechou suas portas em 2006. Reclam, de Leipzig é, assim, não deixou nada, mas o nome que é usado por mais do que a publicação Stuttgart imprint 4 . Além disso, a cidade de Leipzig livro ainda era um sarcófago vazio. Outra tragédia, a causa é encontrada nos crimes dos nazistas.

Literatura:

  • Bode, Dietrich: Reclam - dados, fotos e documentos sobre a história editorial de 1828-2003. Stuttgart, 2003.
  1. Cenotáfio (muito:) cenotaph, que,-s,-e [lat kenotáphion cenotaphium <grego para: keno = túmulo vazio e Taphos =] [ ]
  2. Da mesma forma, também geriu a Frankfurt baseado editora Suhrkamp com a Insel Verlag Leipzig [ ]
  3. No Estugarda perto de Stuttgart localizado na Ditzingen Reclam tem a sua sede desde 1980 [ ]
  4. por títulos nas áreas de filosofia, religião, cultura, história e biografias, bem como para o "mito da série chamado" [ ]

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